جشن سالگرد شهادت سردار سلیمانی در دانمارک


مراسم بزرگداشت سومین سالگرد شهادت سردار سلیمانی با حضور جمعی از علاقه مندان از ملیت های مختلف مقیم دانمارک در سفارت ایران در کپنهاگ برگزار شد.

به گزارش ایسنا، افسانا نادی پور، سفیر ایران در دانمارک در توییتی نوشت:

مدعی مبارزه با تروریسم، مردی که عمر خود را در مسیر صلح و امنیت منطقه‌ای و بین‌المللی و مبارزه با تروریست‌ها سپری کرد، در قتلی ناجوانمردانه که خلاف تمامی قواعد و قوانین بین‌المللی، حقوق بشر و قوانین بین‌المللی بود، کشته شد. هنجارها”.

انتهای پیام

حاج قاسم را می توان مکتبی معرفی کرد که به زندگی معنایی تازه می بخشد



معاون فرهنگی و اجتماعی وزیر علوم در پنجمین سوگواره دانشگاهیان در اربعین با اشاره به اینکه کار مدرسه عمدتاً قابل توجه است، گفت: اربعین و حاج قاسم سلیمانی به عنوان مدرسه ظرفیت های بسیار بالایی دارند. در این سطح، حاج قاسم را می توان به عنوان یک مکتب معرفی کرد; فردی که به زندگی معنای جدیدی می بخشد.

به گزارش ایسنا، دکتر عبدالحسین کلانتری در مراسم اختتامیه و تجلیل از برگزیدگان پنجمین سوگواری سراسری اربعین دانشگاهیان و مراسم تجلیل از زائران دانشگاهیان اربعین که در دانشگاه شهید برگزار شد، ضمن بیان مفهوم جامعه شناختی فرهنگ، توان فرهنگی اربعین و شهادت سردار سلیمانی به عنوان اهمیت اصلی بخش فرهنگی – پرداخت

کلانتری افزود: تقریباً در تمام تعاریف ارائه شده از فرهنگ در حوزه زبان شناسی به لایه های بالاتر، رفتار، هنجارها، نگرش ها و حتی آن توجه شده است. ویژگی های فهرست شده برای فرهنگ نادرست یا نادرست نیستند. اما وقتی آنها را با هسته سخت فرهنگ تحلیل می کنیم، لایه بالایی فرهنگ را تشکیل می دهند.

وی افزود: میله ای استوار که در تلاطم زمانه رنجی نبرده و همیشه زایش و باروری خاص خود را دارد. مثلاً توحید هسته سختی در فرهنگ ایران اسلامی است. اسلام بود و بعد از اسلام در تعالیم اسلام عزیز کمال خاصی پیدا کرد و جنبه هایی از آن که قبلاً دیده و بیان نشده بود آشکار و روشن شد.

دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه تهران گفت: «بسیاری از مردم، هسته‌ی اصلی فرهنگ جهان غرب را انسان یا حس نفسانی نامیده‌اند. به هر حال این جوهره وجودی انسان بود که با وجود گذشت چندین قرن از سیطره مسیحیت در جهان غرب، پس از رنسانس، این هسته سخت جان تازه ای گرفت و جلوه جدیدی یافت; از این رو، مدرنیته را با همه حواشی و ویژگی هایش، مظهر هسته جامد فرهنگ غرب می دانند که در یونان باستان شکل گرفت و در دوره جدید دوباره ظهور کرد.

وی افزود: هسته مستحکم فرهنگ، زادگاه ارزش ها، هنجارها و رفتار است که در دوره های مختلف تاریخی می توان آن را به گونه ای متفاوت صورت بندی کرد. اما قدرت خودش را دارد. هسته سخت نقطه جوش معناست. دانه های جوشان معنا از دل او بیرون می آید و دنیای زندگی ما را می سازد.

معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم گفت: در یک تعریف عمیق تر، فرهنگ معمولاً معادل نظام های دانشی تلقی می شود که به زندگی معنا می بخشد، جهت حرکت را تعیین می کند، رفتار را سامان می دهد، سلسله مراتب خاصی از ارزش ها را می بخشد. سازماندهی هنجارها در یک سیستم جدید

این جامعه شناس افزود: کار فرهنگ این است که معنا بدهد و این معانی حاصل جوشش از آن هسته های جوشانی معناست که متجلی می شود. کار هسته های جوشان به معنای نظم دادن و معنا بخشیدن به دنیای ماست. مانند مکاتبی که مدعی معنا بخشیدن به جهان هستند، رابطه انسان و هستی، خود و دیگران را مشخص می کنند و آغاز و پایان مسیر حرکت انسان را روشن می کنند.

انقلاب اسلامی و حراست مقدس به عنوان هسته معنایی فرهنگی

معاون فرهنگی وزیر علوم با اشاره به اربعین و دیگر رویدادهای بزرگ که هسته اصلی معنا هستند، گفت: وقتی این جوشش معنا رخ می دهد، بسیاری از مشکلاتی که در صدد حل آن بودیم در افق این معنای جدید حل می شود. انقلاب اسلامی نمونه بارز یک هسته معنادار در دوره جدید بود. ظاهر او بسیاری از سوالات را حل نکرد. بلکه اساساً آنها را منحل کرد و اساساً نامرئی کرد و از دستور کار خارج کرد.

وی افزود: دفاع مقدس چنین وضعیتی داشت. در دوران جنگ تحمیلی بسیاری از مشکلات عمدتاً حل شد. آنها دیگر وجود نداشتند. مشکلاتی که در زندگی روزمره قابل تردید هستند. یک نمونه تاریخی و موضوعی که امروز به آن می پردازیم، مثلاً بحث حجاب، عفاف و حجاب است. در انقلاب اسلامی اتفاق خاصی افتاد، سیاست خاصی اتخاذ شد. به تعبیر امام (ره) انقلاب اسلامی مظهر انفجار نور بود. به اصطلاح انفجار نور فیلسوفان بلاغت است، توافق لغوی نیست، آنها در کنار هم قرار گرفته اند و معنای مهمی را نشان می دهند. از دل انقلاب معانی پدید آمد که اساساً بسیاری از سؤالات را حل کرد. به همین دلیل بود که در همان زمان بحث حجاب نیز تا حد زیادی منحل شد.

ایستگاه پلیس گفت: وضعیت مشابهی در دفاع مقدس وجود داشت. محل تجلی ارزش ها بود که در واقع بسیاری از رذایل اخلاقی را از بین برد. نه بخشنامه ای صادر شد، نه آیین نامه ای تدوین شد. هسته های معنی جوشش تشکیل شد. نمونه دیگر اعتکاف و نمونه بعدی که به آن می پردازیم اربعین است. و البته پس از آن تشییع باشکوه حاج قاسم سلیمانی. اینها همه به معنی میله هستند.

معاون فرهنگی و اجتماعی میناووکی گفت: راستش را بخواهید ما در حوزه فرهنگی این هسته های معنایی جوشان به خوبی پتانسیل آنها را درک نکردیم و از آنها استفاده نکردیم. ما فعالیت فرهنگی را به بوروکراسی کاهش دادیم. فعالیت فرهنگی باید حول این هسته هایی صورت گیرد که به زندگی معنا می بخشد. برای ساماندهی فضای فرهنگی کشور باید به این هسته ها کمک کرد.

ظرفیت عظیم اربعین برای اهمیت فرهنگی

به گزارش روابط عمومی وزارت علوم، کلانتری ضمن اشاره به اینکه کار این مدرسه تا حد زیادی قابل توجه است، گفت: مذهب اربعین یا حاج قاسم سلیمانی به عنوان یک مکتب ظرفیت بسیار بالایی دارد. در این سطح، حاج قاسم را می توان به عنوان یک مکتب معرفی کرد; فردی که به زندگی معنای جدیدی می دهد، دنیای اطراف را به گونه ای جدید فرموله می کند، روابط با دیگران را به گونه ای دیگر تعریف می کند و حتی با چیزی نابرابر با او.

معاون فرهنگی وزیر علوم تاکید کرد: اینها هسته های معناداری هستند که می توانند سرلوحه فعالیت فرهنگی باشند و مورد استفاده قرار گیرند. البته باید پذیرفت که متأسفانه ادبیات علوم انسانی در این زمینه کمبود جدی دارد و نتوانسته است این امکانات عظیم را آنطور که باید به وضوح بیان کند. دلیل اصلی این است که سرچشمه این علوم تمدن غربی و اومانیستی است که گفتم. طبیعتاً این علوم انسانی و اجتماعی نمی توانند فضای معنایی جدید را به درستی درک کنند و از امکانات آن استفاده کنند. به ما بستگی دارد که برای دستیابی به افقی که این واقعیت های پیچیده را درک کند، توسعه و توسعه بیشتر در علوم انسانی و اجتماعی را آرزو کنیم و در سطح سیاست گذاری و برنامه ریزی، همه برنامه ها و سیاست های خود را حول محورهای مهمی که ریشه در ما دارد، آماده کنیم. چشم انداز؛ تا از این فرصت ها بیشتر برای فضای فرهنگی کشور استفاده کنیم.

انتهای پیام

افزایش شدید قیمت کتاب/ مسئولان فکری به حال کنند – خبرگزاری مهر ایران و جهان



به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام مرتض مطیعی شامگاه شنبه در دیدار دبیرکل نهاد کتابخانه های عمومی کشور که به همت دفتر ایشان در سمنان برگزار شد، با اشاره به مشکلات اقتصادی و کاهش کتابخوانی تاکید کرد: امروز شاهد افزایش قیمت کتاب و کاهش قدرت خرید مردم هستیم.’

وی با بیان اینکه باید از امکانات کتابخانه های عمومی بیش از پیش استفاده کرد افزود: کتابخانه های عمومی می توانند علاقه مندان به کتابخوانی و فرهنگ کتابخوانی را جذب کنند.

امام جمعه سمنان با توجه به نیاز به کارکردهای جدید کتابخانه می بینم وی گفت: استفاده از امکانات کتابخانه می بینم امکان جذب علاقه مندان به گذراندن دوره های آموزشی مهرات بیشتر است.

مطیعی با بیان اینکه باید از امکانات و فضاهای کتابخانه های عمومی برای توسعه امور فرهنگی استفاده کرد، گفت: با اجرای برنامه های مختلف باید به ویژه جوانان را به کتابخوانی تشویق کرد و این رسالت بزرگ کتابخانه های عمومی است.

وی با اشاره به نقش کتابخانه های عمومی در جامعه گفت: برگزاری کلاس های مهارتی طرح خوبی است که کتابخانه های عمومی باید آن را دنبال کنند.

فعالیت 3800 کتابخانه عمومی کشور

دبیر کل سازمان کتابخانه های عمومی کشور در این نشست گفت: بیش از دو هزار شعبه از این کتابخانه ها تحت مدیریت مستقیم این سازمان است.

مهدی رمضانی تقویت کتابخانه های عمومی به ویژه تجهیز آنها در کنار کتابخانه های سیار روستایی را از دیگر اقدامات در دست اجرا عنوان کرد و گفت: سه هزار و 800 کتابخانه عمومی در کشور وجود دارد.

قطعا در بازار ارز دخالت می کنیم/ 44 هزار دلار تمنی نرخ ارز کشور نیست – خبرگزاری مهر اخبار ایران و جهان


به گزارش خبرنگار مهر؛ محمدرضا فرزین، رئیس کل بانک مرکزی درباره مهمترین برنامه دوره جدید بانک مرکزی برای کنترل ارز گفت: ابتدا نرخ ارز را تعیین می کنیم و بنابراین باید به یک دوگانه توجه کنیم که آن دوگانگی رفاه و اشتغال اگر ارز گران شود، رونق از بین می رود و اگر کاهش یابد، اشتغال از بین می رود.

وی در ادامه بیان کرد: در حال حاضر نرخ دلار در سامانه نیما به طور متوسط ​​29 هزار تومان است و از فردا در سطح 28 هزار و 500 عرضه می شود و در سامانه نیما ارز صادرات نفت و کالا است. نرخ نیما دیروز گفتم با نرخ 28500 عرضه می شود اما این قیمت سفارشی نیست و با افزایش انجام می شود و هفته آینده عرضه ارز افزایش می یابد. در سامانه نیما مشکلاتی مانند ارزهای مختلف برای توزیع های مختلف وجود دارد، زیرا مبدأ و کاربرد ارزها متفاوت است. نرخ 28500 می تواند پاسخگوی نیاز بازار باشد. شرکت ها ارز عرضه می کنند و در این سیستم آسیبی نمی بینند.

ایجاد بازار مبادلات ارزی

رئیس کل بانک مرکزی در خصوص بازار مبادلات ارزی گفت: بازار دیگری ایجاد می شود – بازار مبادلات ارزی که همه ارزها در آن عرضه می شود و نوسان دارند که به زودی راه اندازی می شود.

وی در ادامه درباره نرخ ارز اظهار داشت: نرخ ارز در بازار آزاد مخدوش است، در 9 ماه گذشته 36 میلیارد دلار صادرات غیرنفتی کشور بوده و 42 میلیارد دلار صرف واردات کالا شده است که به این معناست. که بخشی از واردات می تواند مشکل ارز را حل کند 28500 تومان می تواند نرخ دلار را در سامانه نیما متعادل کند.

تفاوت ارز 4200 با 28500 چیست، رئیس کل بانک ملی گفت: ارز 4200 برای همه کالاها بود اما ارز 28500 برای همه کالاها نبود.

فرزین در پاسخ به این سوال خبرنگار که نسبت به دلار در بازار آزاد که به 44 هزار تومان رسیده است، چه احساسی دارید؟ کشور، و تحریف شده است. بازار را مدیریت خواهیم کرد و این نرخ انحراف انتظارات تورمی است، سیگنال اشتباهی به بازار کالا می دهد، اما اجازه نمی دهیم این نرخ ثابت شود و در بازار آزاد دخالت می کنیم. نیازهای قاچاق و فرار سرمایه تنها از طریق بازار تامین نخواهد شد. ما قطعا به بازار آزاد نگاه خواهیم کرد و اینطور نیست که بازار آزاد را قبول نداشته باشیم، اما با سیاست جدید هر روز نرخ و توافق بازار آزاد را پایین می آوریم.

محمدرضا فرزین در ادامه گفت: ما به رفاه و تولید دوگانه توجه خواهیم کرد و به همین دلیل نرخ ارز را متعادل کرده ایم تا تورم تولیدکننده به حداقل برسد.

نظام بانکی اصلاح خواهد شد

وی در خصوص اصلاح بانکی گفت: کارکنان می توانند محور اصلاح نظام بانکی کشور باشند، موضوع اصلی در نظام بانکی باید ارزشی باشد، مقررات بانک مرکزی باید مرحله به مرحله اجرا شود، در عمل در اجرای برنامه ها موفق نخواهیم شد. نظام بانکی باید به سمت تخصصی شدن برود، متأسفانه بین بانک ها تفکیک مشخصی وجود ندارد و بانک های سرمایه گذاری، بانکی، اعتباری و تجاری وجود ندارد و باید بین آنها تفکیک شود و ممکن است قواعد مختلف باشد، باید تفاوت هایی وجود داشته باشد. بین بانک ها و برای هر بانک برای انجام کار تخصصی خود. مصرف در سیستم بانکی کنترل نمی شود، مصرف پول بانک توسط گیرنده قرار می گیرد، اگر نتوانیم آن را کنترل کنیم در بانکداری اسلامی با مشکل مواجه می شویم. هزینه های مربوط به فعالیت های بانکی. بانک ها باید از فعالیت های بانکی خارج شوند. گسترش تسهیلات خرد – در تسهیلات خرد با دارایی های 50 میلیونی – 100 میلیونی غیرمستند، می تواند پول بگیرد و طلا یا دارایی های دیگر را بدهد تا وام را یکی دو ماه پرداخت کند. از ترازنامه بانک ها در سیاست های پولی بانک مرکزی استفاده می شود. یکی از متداول‌ترین روش‌ها، ابزار سیاستی غیرمتعارف است که ترازنامه بانک‌ها را رصد می‌کند. بانک مرکزی دارایی ها را کنترل می کند. یکی از اهداف سمت چپ و راست ترازنامه کنترل تورم از طریق سیاست پولی خواهد بود. باشد قطعا سیاست پولی جدیدی در قبال بانک هایی که رعایت نمی کنند اعلام می شود برخورد و اختیارات لازم را برای بانک مرکزی خواهیم داشت، بانک مرکزی در برخی زمینه ها اختیارات ندارد و تلاش می شود نظام بانکی را اصلاح کند.

فرزین راه های مبارزه با تورم

رئیس کل بانک ملی در خصوص کنترل تورم گفت: کنترل تورم تنها با اقدامات بانک مرکزی قابل کنترل نیست، بنابراین اگر بخواهیم تورم را کنترل کنیم نیاز به شورای مالی داریم که مجموعه ای از اقتصادها را کنترل کند. اقداماتی که نمی توان با سیاست پولی تورم را کنترل کرد، وقتی سیاست مالی انبساطی است و فشار ناشی از کسری بودجه یا ناشی از آن است.
وی در خصوص سیاست های پولی گفت: سیاست های پولی خوبی انجام شده است و تمام تلاش ما این است که از سیاست پولی استفاده کنیم، یک سیاست پولی را به مدت 6 ماه و سیاست دیگری را تا 6 ماه به کار ببریم.
محمدرضا فرزین درباره نرخ سود نیز گفت: هیات عالی پول اجازه افزایش نرخ سود را داد و این موضوع از سوی بانک اعلام شد و ما قطعا از ابزار نرخ سود استفاده خواهیم کرد اما باید بررسی کنیم که چگونه در تمرین.

اسناد خزانه کجا رفت؟

وی در خصوص برگشت پول شرکت های دولتی به خزانه بانک ملی گفت: تک حساب خزانه به این معناست که منابع شرکت های دولتی جذب بانک ها می شود و شب ها به خزانه می رود. بانک ملی. .باید بررسی شود، قطعا شرکت هایی که این منابع را دارند باید بررسی شوند، یعنی بانک های تجاری برتر از پول هستند، این هدف اصلی نیست، هر دو با هم بررسی می شود.
وی در ادامه افزایش نقدینگی گفت: در حال حاضر بانک مرکزی یک تا دو ماهه هدف گذاری مشخصی دارد و بانک مرکزی نیز همین سیاست را دنبال می کند و باید بررسی شود و به گونه ای سیاست گذاری شود. که نقدینگی کنترل می شود و تورم با سیاست پولی افزایش نمی یابد.
رئیس کل بانک مرکزی در خصوص راه اندازی بانک های قرض الحسنه اظهار کرد: طی چند سال گذشته بانک تجاری قرض الحسنه نسبت به سال گذشته افزایش یافته است.
محمدرضا فرزین در پایان گفت: نرخ ارز تا چه زمانی ادامه خواهد داشت تا به بازار کالا ثبات بدهیم، بازار کالا تثبیت شود، بازار کالا ارز کالاهای وارداتی را بداند و تولیدکننده باید میزان صحیح را برآورده کند. نرخ ارز در سال آینده

پروژه خط فاضلاب سراسری جاده اهواز افتتاح می شود – خبرگزاری مهر ایران و اخبار جهان



به گزارش خبرنگار مهر ، احمد واحدی در بازدید از روند اجرای پروژه ایستگاه پمپاژ پل کابلی کلانشهر اهواز اظهار داشت: ظرفیت کل فاضلاب اهواز در حال حاضر ۵۰۰ هزار مترمکعب برآورد شده است و این پروژه پاسخی به ۲۵ سال است. جمع آوری و انتقال فاضلاب در این سطح شهر خواهد بود.

وزیر امور داخله گفت: پروژه لین فاضلاب سرک ملی تا بیست و دوم سال جاری افتتاح می شود، پروژه ایستگاه پمپاژ پل کابلی تا سال آینده ادامه دارد.

وی با بیان اینکه طرح های تکمیلی برای جمع آوری آب های سطحی در حال انجام است، تصریح کرد: این طرح ها توسط شهرداری در حال اجراست و به زودی شاهد افتتاح یکی از کانال های آب های سطحی خواهیم بود.

کمبود دارو تا ماه آینده برطرف می شود – خبرگزاری مهر ایران و اخبار جهان



به گزارش خبرگزاری مهر، پیمان نامدار به فعالیت داروخانه های هلال احمر در کشور اشاره کرد و گفت: وزارت بهداشت، سازمان غذا و دارو و جمعیت هلال احمر با استفاده از تمام توان در تلاش هستند تا نیازهای جامعه را برطرف کنند. توانمندی هایی که مردم با کمبود مواجه نشوند.

وی افزود: جمعیت هلال احمر هم اکنون دارای 37 داروخانه فعال در کشور است که اکثر آنها داروی بیماران خاص را توزیع می کنند و خوشبختانه کمبود در این حوزه برطرف شده و 400 دارو که نیاز به توجه بیشتری داشتند رفع شده است. عرضه و تولید، در دستور کار قرار گرفت و تا به امروز 40 درصد کمبودها جبران شده است.

این مسئول در جمعیت هلال احمر خاطرنشان کرد: اقدامات لازم برای رفع سایر کمبودها در ماه آینده انجام شده و مردم بتوانند با سهولت بیشتری نیازهای درمانی خود را دریافت کنند.

معاون بهداشت، درمان و توانبخشی هلال احمر ادامه داد: هلال احمر در حوزه دارو همکار و حامی وزارت بهداشت است و از دو طریق تولید و واردات به این قشر کمک کرده است. ارتباط جمعیت هلال احمر با صلیب سرخ جهانی باعث شد تا بتوان دارو را با قیمت مناسب وارد کرد و به دست شهروندان رسید.

وی افزود: در حال حاضر در شرکت سوخهلال با تمام ظرفیت تولید دارو به صورت 24 ساعته انجام می شود و خط تولید یک دقیقه هم متوقف نمی شود تا تعداد داروها در داروخانه ها بیشتر شود.

نامدار گفت: جمعیت هلال احمر با هماهنگی وزارت بهداشت توانستند محموله را جابجا کنند. ضد بیوتیک از منابع معتبر وارد کشور شود و قطعاً هر زمان که لازم باشد برای رفع نیاز مردم این اقدامات را انجام خواهد داد.

را

انواع حافظه؛ 4 نوع اصلی حافظه انسان و عملکرد هر یک از آنها


حافظه مسئول ذخیره و بازیابی اطلاعات در مواقعی است که افراد به آن نیاز دارند. آیا می دانید چند نوع حافظه وجود دارد؟ در این مقاله در مورد انواع حافظه در روانشناسی، نحوه تاثیر بیماری آلزایمر بر هر نوع حافظه و روش های بهبود حافظه صحبت خواهیم کرد. با ما بمان.

1. حافظه حسی

حافظه حسی همان چیزی است که روانشناسان آن را حافظه کوتاه مدت محرک های حسی اخیرا تجربه شده می نامند. این نوع حافظه یادآوری بسیار کوتاه (حدود 3 ثانیه) از یک تجربه حسی است، مانند چیزی که به تازگی دیده یا شنیده اید. اگر بخواهیم حافظه حسی را با مثال ملموس تری توضیح دهیم، باید بگوییم که حافظه حسی مانند این است که تصویری از آنچه تجربه کرده اید به شما نشان می دهد و به سرعت ناپدید می شود. بدون حافظه حسی، ما توانایی به خاطر سپردن را نخواهیم داشت.

حافظه شنوایی، حافظه بویایی و حافظه لمسی به ترتیب اصطلاحاتی برای برداشت های حسی ذخیره شده از صداها، بوها و تماس فیزیکی هستند. چند نمونه از اطلاعات ذخیره شده در حافظه حسی عبارتند از:

  • صدای یک نت پیانو که تازه نواخته شد.
  • ظاهر ماشینی که از کنارش گذشتید.
  • بوی غذا از رستورانی که رد شدی.

2. حافظه کوتاه مدت

حافظه کوتاه مدت توانایی نگهداری مقدار کمی از اطلاعات در سر برای مدت کوتاهی است. با این حافظه می توانید اطلاعاتی را که به تازگی دریافت کرده اید به خاطر بیاورید. حافظه کوتاه مدت معمولاً اطلاعات را بین 30 ثانیه تا چند روز ذخیره می کند. قبل از اینکه اطلاعات وارد حافظه بلند مدت شود، در این حافظه قرار می گیرد. چند نمونه از اطلاعات ذخیره شده در حافظه کوتاه مدت عبارتند از:

  • ظاهر فردی که دقایقی پیش با او آشنا شدید.
  • دمای فعلی هوا بلافاصله پس از بررسی آن؛
  • اتفاقی که چند دقیقه پیش در فیلم افتاد.

3. حافظه فعال

برخی از محققان برای این نوع حافظه از اصطلاح حافظه فعال استفاده می کنند و آن را از حافظه کوتاه مدت متمایز می کنند، اگرچه این دو با هم همپوشانی دارند. حافظه فعال به شما کمک می کند تا افکار و برنامه ها را پردازش کنید و ایده ها را اجرا کنید. در حافظه کاری، اطلاعات در هد ذخیره می شود تا بتوان از آن در مکان های مورد نیاز استفاده کرد.

شما می توانید حافظه فعال را به عنوان حافظه کوتاه مدت در نظر بگیرید که تکنیک ها و دانش بانک حافظه بلندمدت شما را برای کمک به تصمیم گیری یا انجام محاسبات ترکیب می کند.

نمونه هایی از اطلاعات ذخیره شده در حافظه فعال:

  • عددی که در مسئله ریاضی ذهنی محاسبه کردید.
  • نام شخصی که در ابتدای جمله در کتاب خوانده اید؛
  • نگه داشتن یک مفهوم (مثلا توپ) و ترکیب آن با مفهوم دیگر (نارنجی).

4. حافظه بلند مدت

حافظه بلند مدت توانایی ذخیره و یادآوری اطلاعات برای استفاده بعدی است. این نوع حافظه بزرگترین بخش حافظه است. حافظه بلند مدت شامل خاطراتی از چند روز تا چند دهه قبل است. برای موفقیت در فرآیند یادگیری، اطلاعات باید از حافظه حسی یا کوتاه مدت به حافظه بلند مدت منتقل شود.

هنگامی که اطلاعات جدید از حافظه حسی یا کوتاه مدت به حافظه بلند مدت منتقل می شود، فرد می تواند آن را بعداً به خاطر بیاورد. حافظه بلند مدت به 3 دسته تقسیم می شود:

1. حافظه اپیزودیک

هنگامی که شخصی رویداد خاصی را در گذشته به یاد می آورد، از حافظه اپیزودیک خود استفاده می کند. این نوع حافظه بلندمدت جزئیات یک رویداد را ذخیره می کند، از صبحانه ای که در یک روز خاص خورده اید تا احساسی که هنگام صحبت با یکی از عزیزانتان داشتید. چیزهایی که در حافظه اپیزودیک وجود دارد می تواند مربوط به دیروز یا چند دهه پیش باشد.

2. حافظه رویه ای

این نوع حافظه بلندمدت در مورد چگونگی انجام کارها (چه از نظر جسمی و چه از نظر ذهنی) است و در فرآیند یادگیری مهارت ها، از مهارت های اساسی که افراد بدیهی می دانند تا مهارت هایی که نیاز به تمرین زیاد دارند، دخیل است.

3. حافظه معنادار

حافظه معنایی حافظه بلندمدت دانش افراد است. این حافظه شامل اطلاعاتی مانند حقایق آموخته شده در مدرسه، معنای مفاهیم و نحوه ارتباط آنها یا تعریف یک کلمه خاص است. جزئیاتی که حافظه معنایی را می سازد ممکن است با اشکال دیگر حافظه مطابقت داشته باشد.

در عین حال، حافظه معنایی می تواند شامل حقایق و معانی مرتبط با افراد، مکان ها یا چیزهایی باشد که فرد هیچ ارتباط مستقیمی با آنها ندارد.

چرا انواع مختلف حافظه داریم؟

چرا انواع مختلف حافظه داریم؟

هر نوع حافظه مهم است و کاربرد خاص خود را دارد. حافظه کوتاه مدت به پردازش و درک سریع اطلاعات کمک می کند. وقتی یک پاراگراف از یک کتاب را می خوانید و آن را درک می کنید، حافظه کوتاه مدت کار می کند.

با ارزش ترین و مهم ترین خاطرات شما در حافظه بلند مدت شما ذخیره می شود. حافظه بلند مدت راه رفتن، صحبت کردن، دوچرخه سواری و انجام کارهای روزمره را برای شما آسان تر می کند. همچنین به یادآوری تاریخ ها و حقایق مهم کمک می کند.

در فعالیت های روزانه خود بیشترین تکیه بر حافظه بلند مدت خود دارید. از بیدار شدن از خواب و مسواک زدن گرفته تا سوار شدن در اتوبوس به محل کار، حافظه بلند مدت مسئول به خاطر سپردن تمامی این مراحل است.

خاطرات چگونه ساخته می شوند؟

حافظه ها در 3 مرحله مختلف ایجاد می شوند:

  • رمزگذاری: ایجاد خاطرات با رمزگذاری شروع می شود. اطلاعات و محرک های خارجی در مغز شما رمزگذاری می شوند. این مرحله می تواند از طریق هر یک از حواس پنج گانه شما اتفاق بیفتد.
  • صرفه جویی: در این مرحله اطلاعات به دست آمده یا به صورت موقت (مانند حافظه حسی و کوتاه مدت) یا به طور دائم (حافظه بلند مدت) ذخیره می شود.
  • زنگ زدن: آخرین مرحله تماس است. یادآوری توانایی بازیابی اطلاعات از حافظه است.

آلزایمر چگونه بر حافظه تأثیر می گذارد؟

یکی از علائم اولیه بیماری آلزایمر از دست دادن حافظه کوتاه مدت است. افرادی که علائم اولیه آلزایمر دارند ممکن است ساعت ها سوالات تکراری بپرسند یا همان داستانی را که 5 دقیقه پیش گفته بودند تکرار کنند. این نوع از دست دادن حافظه معمولاً یکی از اولین علائم زوال شناختی است. خاطرات قدیمی یک فرد مبتلا به آلزایمر در مراحل اولیه معمولاً دست نخورده باقی می ماند.

مقابله با بیماری آلزایمر در مراحل اولیه معمولاً دشوار است. در حافظه بلندمدت خود، فرد ممکن است بداند که به بیماری آلزایمر مبتلا است و از از دست دادن حافظه مضطرب باشد.

با پیشرفت آلزایمر به مراحل میانی و پایانی، حافظه بلند مدت نیز آسیب می بیند. فرد مبتلا به آلزایمر در این مرحله ممکن است به جای اینکه فراموش کند که صبحانه را زودتر خورده است، فراموش کند که مادرش 20 سال پیش فوت کرده است. در این مراحل حافظه کش کاهش می یابد. در این شرایط انجام فعالیت های روزانه مانند مسواک زدن یا حمام کردن برای فرد بسیار سخت می شود و نیاز به مراقبت دارد.

در مراحل پایانی بیماری آلزایمر، فرد معمولاً در به خاطر سپردن افرادی که سال ها می شناسد، مانند دوستان نزدیک یا اعضای خانواده، مشکل دارد.

چگونه حافظه را تقویت کنیم؟

بسیاری از ما گاهی از از دست دادن حافظه شکایت داریم. اگر سعی کنیم اطلاعاتی را که رمزگذاری و ذخیره کرده ایم، اما نمی توانیم، به خاطر بیاوریم، حافظه ما کار نمی کند. خب، خوشبختانه می توانید با انجام کارهای مختلف حافظه خود را تقویت کنید و فرآیند رمزگذاری، ذخیره و به خاطر سپردن اطلاعات را آسان کنید.

  • مراقب بدن خود باشید. هنگامی که از طریق یک رژیم غذایی متعادل، ورزش منظم و خواب کافی از بدن خود مراقبت می کنید، سلامت مغز خود را بهبود می بخشید که به شما کمک می کند تا خاطرات را بهتر پردازش و به خاطر بسپارید.
  • ذهن خود را ورزش دهید. می توانید با انجام فعالیت های ذهنی مانند حل پازل ذهن خود را تمرین دهید.
  • از تقویم و برنامه ریز استفاده کنید. حافظه خود را با تقویم ها و برنامه ریزان سازماندهی کنید تا چیزهای کوچکی مانند لیست خرید و قرار ملاقات ها را به خاطر بسپارید.
  • از نظر ذهنی فعال بمانید. خواندن، نوشتن و مطالعه مداوم به شما کمک می کند تا از نظر ذهنی فعال بمانید، که می تواند حافظه شما را بهبود بخشد.

حرف پایانی

در این مقاله انواع حافظه انسان را معرفی کرده ایم. اگر شما یا یکی از عزیزانتان نشانه هایی از کاهش حافظه را نشان می دهید، وقت آن است که برای ارزیابی به پزشک مراجعه کنید. با مراجعه به پزشک مشخص می شود که آیا علت از دست دادن حافظه بیماری آلزایمر است یا بیماری دیگری.

شما بگو

آیا تا به حال علائم کاهش حافظه را داشته اید؟ لطفا تجربیات و نظرات ارزشمند خود را با ما و کاربران عزیز به اشتراک بگذارید.


نحوه خرید - مجموعه صوتی یادگیری، افزایش هوش و حافظه

روش های به خاطر سپردن اطلاعات و بازیابی آن در لحظه مناسب




رکورد سرما در تهران; 15 درجه یخبندان!


گروه تاریخ خبرگزاری فارس – امین رحیمی: تهران در دهه 40 زمستان های سرد زیادی داشت. سال 1343 در بین تهرانی ها به «سال برف» معروف بود و به «برفی ترین زمستان تهران» ملقب شد. تنها در ماه دسامبر 7 بار برف سنگین و نیمه سنگین بارید و مردم برای عبور از آن تونل هایی در برف حفر کردند. خیابان تقریباً هر شب در ژانویه و دسامبر دمای هوا صفر یا منفی بود.

سال بعد اما خبری نشد و برف کم بود و در سال 1345 خبر چندانی نبود جز اینکه یک شب در باخمن دمای هوا به منفی 10 درجه رسید. سال بعد دوباره یک شب دما به منفی 10 درجه رسید تا اینکه زمستان 1347 فرا رسید و این چنین شد: «سال 1347 را باید پرباران ترین سال تهران دانست. آن سال زمستان عجیبی بود با انواع رکوردها. رکورد سردترین روز یا به عبارت دقیق تر سردترین شب تهران با دمای منفی 15 درجه در 27 دی، رکورد بیشترین میزان بارش در فصل زمستان، رکورد بیشترین میزان بارش در فصل زمستان، رکورد 64 روز باران و برف در زمستان و … چه بی نظیر است. و بی نظیر بود. ساکنان تهران در آن سال 53 روز دمای صفر و منفی را تجربه کردند.

انتهای پیام/




این مقاله را برای صفحه اول پیشنهاد دهید

بحران میانسالی چیست و چه باید کرد؟


روانشناسان اغلب بر این باورند که بحران میانسالی در دوره ای از زندگی فرد رخ می دهد که توانایی های شناختی و فکری فرد نسبت به گذشته به سطح بالاتری رسیده است و او نگران دستاورد زندگی گذشته و چگونگی انجام آن است. بقیه عمرش

البته برخی از روانشناسان معتقدند که چیزی به نام بحران میانسالی وجود ندارد، اما یونگ، روانشناس و متخصص مشهور، اولین نفری بود که در مورد بحران میانسالی صحبت کرد و گفت که فرد در آستانه چهارمین بحران روحی را تجربه می کند. دهه زندگی یعنی در آستانه چهل و پنجاه از خود می پرسند نتیجه این 40 سال آخر عمر من چه بوده است؟

بنابراین، دیدگاه آنها در مورد زندگی و فلسفه زندگی ممکن است تغییر کند. یونگ آن را بحران میانسالی نامید.

اما کلمه «بحران» در اینجا به معنای رسیدن به سطح بالاتری از «شناخت» است. این یک واقعیت علمی است که افراد بالای 40 سال در نتیجه تجربیات زندگی خود به سطح بالاتری از توانایی شناختی و عقلانی می رسند و هیچ دانشمندی این موضوع را انکار نمی کند.

شاملوف نیز در یکی از شعرهایش پس از تولد چهل سالگی اش می گوید: به دنبال آن مفهوم بودم. این مفهوم واحد شبیه یک بحران میانسالی است.

در تاریخ هم داریم که خیلی از بزرگان بعد از چهل سال به «عظمت» رسیدند. این دگرگونی گاه ناشی از رشد توانایی های فکری است و گاه محصول بازنگری فرد در باورها یا سبک زندگی خود است.

مثلاً پیامبر اسلام در چهل سالگی به نبوت نائل شد. نبوت از نظر فارابی محصول نوعی بلوغ فکری و ذهنی است و از نظر وی پیامبر با «عقل فعال» همراه است.

همچنین می گفتند ناصرخسرو در چهل سالگی خواب دید و دگرگون شد. یعنی در خواب، شخصی او را به خاطر سبک زندگی‌اش سرزنش کرد و این او را مجبور کرد که از عیش و نوش و شراب خواری دست بکشد، به حج برود، توبه کند و راه دیگری را در پیش بگیرد.

کارل گوستاو یونگ

بحران میانسالی چیست و چه باید کرد؟

یونگ احتمالاً از طریق تجربه والدین، پیامبران و بزرگان وارد این بحث شده و درباره بحران میانسالی صحبت کرده است. چون یونگ به بحث های معنوی علاقه زیادی داشت.

اریک اریکسون روانکاو مشهور در کتاب نظریه رشد می گوید در دهه پنجم زندگی انسان، رشد روانی و اجتماعی، صمیمیت و باروری اتفاق می افتد. او «صمیمیت و باروری» را وظیفه فردی می داند که دچار بحران میانسالی می شود.

صمیمیت به معنای دیدگاه مشترک زندگی با دیگران (با همسر، خانواده و همکاران) است. نگاهی که با نوعی نوع دوستی و غلبه بر خودخواهی دوران جوانی همراه است.

تولد همچنین به معنای آن چیزی است که در زندگی گذشته من برای نسل های آینده به دست آمده است و چه چیزی از من برای دیگران باقی خواهد ماند؟

یکی از نتایج بحران میانسالی ممکن است این باشد که افراد “اخلاق مراقبت” را توسعه دهند. زیرا این بحران با تأمل همراه است. آدم در مورد وضعیت خود فکر می کند. در زندگی رفته است. در بقیه زندگی که خیلی طولانی به نظر نمی رسد. و همیشه سعی می کند بهتر از آخرین باشد و نام نیک و نتیجه ای عالی از خود به جای بگذارد.

بدون شک چنین تحولی منوط به استفاده مثبت از بحران میانسالی است. ممکن است برخی افراد نتوانند از آن استفاده کنند. اما «افزایش مهربانی» یکی از نتایج بحران میانسالی است. زیرا این بحران مردم را متوجه کوتاهی و بی اهمیتی بسیاری از بحث های روزمره می کند.

همچنین میل انسان به معنا در این دوره از زندگی افزایش می یابد. معنای زندگی چیست و اصولاً معنای آمدن من به این دنیا و رفتن من سؤالاتی است که به تدریج در این زمان مطرح می شود.

شاید به همین دلیل است که یونگ از «بحران معنوی» یاد می کند. بعدها روانشناسان دیگر این دیدگاه یونگ را تعمیم دادند و به جنبه های مختلف زندگی منتقل کردند.

به هر حال یکی از ویژگی های بحران میانسالی این است که بیشتر به اصل زندگی و هستی بیندیشیم و در این دنیا یا حداقل در زندگی شخصی به دنبال معنا بگردیم. در واقع این بحران باعث تأمل و سکوت بیشتر می شود و سروصدا و رفتار لذت جویانه جوانان کم و بیش جای خود را به نوعی خود جذبی و جستجوی معنا می دهد.

ویل دورانت متفکر و مورخ مشهور نیز در سنین پیری کتاب «معنای زندگی» را نوشت. بازتاب های یک فیلسوف آرتور شوپنهاور نیز بر معنای زندگی تمرکز دارد و در سنی نوشته شده است که او زندگی را پشت سر گذاشته بود و بیشتر به زندگی “فکر” می کرد تا “زندگی”.

برخی گفته‌اند که کلمه «بحران» برای توصیف این وضعیت مناسب نیست; زیرا بحران با تنش و اضطراب همراه است. بنابراین یونگ بهتر بود از کلمه دیگری استفاده می کرد. اما باید توجه داشت که یونگ می گوید که اگر فردی نتواند با خیال راحت از این بحران جان سالم به در ببرد، ممکن است دچار تنش و اضطراب شود.

به عقیده یونگ، ما باید به پیامدهای این وضعیت روانی خاص نیز نگاه کنیم. یعنی اگر نتوانیم این وضعیت را از جنبه مورد علاقه یونگ (جنبه عقلانی) برای خود حل کنیم، منجر به اضطراب و تنش می شود. و این بدان معناست که ما وارد یک بحران می شویم.

نباید فراموش کرد که همه افراد این دوره خاص را به سلامت نمی گذرانند و برخی از آنها در اثر ورود به این دوره دچار بحران می شوند و به همین دلیل ممکن است به نوعی زیاده خواهی یا اپیکوریسم یا فراتر از میانسالی روی بیاورند. . ، از “افسردگی سالمندان” رنج می برند.

یونگ معتقد است که مردم معمولاً در حدود 40 سالگی تمایل به معنویت نشان می دهند، اما بسیاری از افراد در این دوره به خصوص در جوامع مذهبی تر، سکولارتر می شوند.

در واقع این افراد معنویت را رها می کنند و نتیجه ورود به این دوره از زندگی از دیدگاه یونگ و سایر روانشناسان لزوماً این نیست که فرد باید معنوی تر شود، بلکه ممکن است معنویت را رها کند. در واقع دیدگاه مردم نسبت به زندگی و فلسفه زندگی آنها در حال تغییر است و لزوماً سعی نمی کنند مذهبی تر شوند.

به گفته اریکسون که دیدگاهش به یونگ نزدیک است، از این مرحله از زندگی تا پایان زندگی، چنین سوالاتی برای فرد مهم می شود. و در آخرین مرحله زندگی بعد از 50 سال به این نتیجه می رسد که آیا زندگی خوبی داشته یا نه.

اریک اریکسون

بحران میانسالی چیست و چه باید کرد؟

یعنی فرد دارای امید و ناامیدی که به گفته اریکسون آخرین مرحله رشد انسان در زندگی است، با این سوال مواجه می شود که آیا زندگی خوبی داشته ام و به راحتی می توانم بمیرم یا خیر؟ و ممکن است ناامید شده و نسبت به پاسخ هایی که به خود می دهد احساس استرس و اضطراب کند. این اضطراب وجودی در زمان مرگ و احساس انسان نسبت به مرگ نیز اهمیت دارد.

در واقع خلاصه بحث روانشناسان این است که در سن 40 سالگی در اواخر عمر به نظر می رسد که انسان بیشتر به صفات انتزاعی و انتزاعی نگاه می کند. به دستاوردهای خود برای نسل های بعدی و برای بشریت و رابطه خود با هستی می پردازد. اینها سوالاتی است که از 40 سالگی به بعد قابل تامل است.

در واقع وقتی انسان احساس می کند جوانی خود را رها کرده و به مرگ نزدیک می شود، جاودانگی برایش مشکل ساز می شود و در نتیجه به این فکر می کند که چه دستاوردهایی در زندگی داشته است.

او می داند که خواهد مرد. و او می داند که دارد می رود. او می داند که مرگ برگشت ناپذیر نیست و چند جزء مرگ را در نظر می گیرد که یکی برگشت ناپذیری، دیگری ناتوانی و… است.

در این دوره از زندگی، انسان می داند که دیگر برنمی گردد. بنابراین او به دستاوردها و جنبه‌های زندگی‌اش فکر می‌کند، اینکه آن زندگی برای من چه معنایی داشته و در آن چه کرده‌ام.

چیزی در درون او باعث می شود به خانواده، فرزندان، خود و محصول زندگی اش فکر کند. برخی به «رئیس» نزدیک می شوند، برخی به «مرگ». همین نزدیکی این پرسش ها را برای او مهم می کند و پاسخ به آنها دغدغه اصلی او می شود.

مثلاً شخصی می خواهد رمانی با هدف «جاودانگی» بنویسد. دیگری می خواهد با همان هدفی که در این دنیا تداوم داشته باشد بچه دار شود و بعد از مرگ به نوعی در فرزندش ادامه دهد.

بحران میانسالی چیست و چه باید کرد؟

به طور کلی، مردم نگران هستند که در دنیا زباله وجود نداشته باشد. وقتی به این نتیجه برسد که بیهوده و بیهوده بوده و زندگی اش فایده ای نداشته است، معمولاً دچار یأس و ناامیدی می شود.

در روانشناسی، مطالعه ای در مورد رابطه بین سلامت روان افراد مبتلا به بحران میانسالی انجام شد. امروزه نظریه غالب شخصیت در روانشناسی «پنج عامل بزرگ شخصیت» نامیده می شود و به «نظریه پنج عاملی شخصیت» معروف است.

یکی از این پنج عامل حسن نیت یا حسن نیت است. مقبولیت عامل دیگری است. این بدان معناست که برخی از افراد بیشتر با دیگران ارتباط دارند و به محبوبیت اجتماعی علاقه خاصی دارند.

این دو عامل شخصیتی به ویژه وظیفه شناسی با ایجاد بحران میانسالی در افراد ارتباط تنگاتنگی دارد.

تحقیقات پل کوستا و رابرت مک کری، نویسندگان نظریه شخصیت پنج عاملی، نشان می دهد که وظیفه شناسی به نوعی با معنای زندگی مرتبط است. یا کسانی که به شناخت اجتماعی اهمیت می دهند از بحران میانسالی رنج می برند.

بنابراین افرادی که این ویژگی ها را دارند از ابتدای میانسالی با این سؤالات دست و پنجه نرم می کنند که من در زندگی چه کرده ام و چه دارم و معنای این زندگی چه بوده است؟

فردی که دچار این بحران می شود باید به داشته های زندگی خود توجه کند. هر فردی در زندگی خود دارایی هایی دارد. روانشناسان می گویند فردی که از بحران میانسالی رنج می برد باید دارایی های خود را بشمارد. هر از چند گاهی اموال زندگی او را مرور کنید.

این دارایی ها ممکن است کوچک به نظر برسند، اما واقعا موثر هستند. ممکن است انسان مال، فرزند و سلامتی نداشته باشد، اما کار خود را به خوبی انجام داده و به همین دلیل در جایی موثر بوده است.

اینکه زید یا عمرو چه شغلی دارد، در درجه دوم قرار دارد. هر فردی با یک حرفه هوشمند می تواند به جامعه بشری خدمت کند. این دیدگاه از “رویداد زندگی” می تواند تا حدی از یک بحران میانسالی جلوگیری کند.

استخدام فقط حقوق نیست. یک فرد می تواند به زندگی خود به عنوان یک شغل نگاه کند. می توانید او را ارتقا دهید و بگویید امروز من متخصص هستم، فردا رئیس و پس فردا رئیس عمومی. اما بهتر است این عناوین را کنار بگذارید و به کار خود به عنوان فرصتی برای خدمت به همنوعان نگاه کنید.

این نگرش می تواند نفس کار را در زندگی عمومی به عنوان یک «مالکیت» در زندگی فرد بالا ببرد و به اعتلای معنوی او منجر شود. آدمی که روی نداشته هایش تمرکز می کند نه روی داشته ها، اول از همه دنیای درونش را نابود می کند.

شخص با هر مرتبه و منزلت اجتماعی، لزوماً «مال من» را دارد. زیرا انسان حریص است و آرزوهایش به داشته هایش ختم نمی شود. بنابراین، فکر کردن به آنچه که ندارید و ندیدن آنچه دارید، می تواند فرد را به یک بحران درونی به نام بحران میانسالی سوق دهد.